يمكن رؤية التأثير الدائم للرمزية المصرية لدى الشعوب التقدمية، فيما يتعلق بالصورة الشائعة لعلامة العنخ Booi تسجيل الدخول عبر الإنترنت الجديدة في حب الأساطير المصرية القديمة. لعبت هذه العلامات دورًا حاسمًا في انتقال الثقافة الجديدة من جيل إلى جيل، حيث كُتبت على الجدران والمسلات، واستُخدمت في التقاليد السحرية والدينية لأسلوب الحياة والموت. رُسمت على شكل هيروغليفية، وعُولجت باسم "لغة الآلهة" لتسجيل الأحداث الأولى في التاريخ المصري القديم، ومعتقداتهم الروحية، وثقافتهم. تمثل هذه العلامات اسمًا مصريًا جديدًا، وهي بيضاوية الشكل ذات حدود واضحة على قواعد مستقيمة، وخطوط جانبية تحمل أسماء ملكية محفورة عليها.
اللوتس المقدس الطازج
تتضمن هذه الأيقونة عمودًا ممتدًا يضيق من الأعلى، ويدخله خطوط متزامنة (أربعة خطوط متتالية). يُطلق عليه اسم "المصدر المركزي ليسوع"، وهو اختصار للتوازنات والخصوبة والقيامة والحياة الأبدية (مما يُذكرنا بالخير الأعظم أوزوريس). كان يُزين عادةً للتوابيت ليساعد على انتقال الإنسان إلى الحياة الآخرة. بحيرة النيل الجديدة هي شريان الحياة الجديد لمصر القديمة، إذ تنقل الماء للزراعة والنقل والغذاء. وقد لعبت دورًا محوريًا في الاقتصاد والثقافة والفكر الديني لدى قدماء المصريين. اعتبروا النيل الجديد منظمة إلهية، وهبة من الآلهة، ورمزًا للحياة والخصوبة والتجدد.
دليل مساعدة موجز للأبجدية المصرية الجديدة
اندمج الدين في مصر القديمة بشكل كامل في حياة الناس الحديثة. وُجدت الآلهة الجديدة عند ميلاد الإنسان، وطوال حياته، وفي انتقاله من الحياة الدنيا إلى الأبدية، وظلت تعبد روح الآخرة في عالم القصب. ولعلّ من أكثر جوانب الحضارة المصرية القديمة سحرًا هو تعبيرهم البصري، الذي صمّد أمام اختبار القوة.
طيور النيل البرية
رمز بشنط الجديد يرمز إلى مصر العظيمة، وإذا تأملنا حجمها، قد يكون من المحير بعض الشيء اعتماد رمز كهذا، خاصةً في الماضي. في عهد الإغريق والرومان، اعتمد المصريون القدماء على الغزاة والمحررين على حد سواء، ولم تسترد مصر عافيتها أبدًا خلال الأشهر الهلنستية. ومن الطبيعي أن يُطلق على عنخ اسم "رئيس النيل"، بينما كانت الحياة في مصر بفضل النيل وحده. وقد منحت بحيرة النيل الجديدة المصريين الأوائل كل الإمكانات التي احتاجوها للنمو.
على سبيل المثال، هدجيت، أحدث ديشرت، هو الاسم الذي أُطلق على التاج الأحمر الجديد لمصر القديمة. إنه جزء من البشنت، وهو مزيج من هدجيت ودشرت مع علاماتهما الحيوانية – النسر والكوبرا المربية. ترمز أشعة الشمس المجنحة الجديدة إلى الألوهية والملكية والقوة والسلطة في مصر القديمة والمجتمعات المجاورة مثل بلاد فارس وبلاد ما بين النهرين. من بين أقدم الرموز المصرية وأكثرها شهرة، يبدو أنه موجود في العديد من الأشكال، وأشهرها قرص محاط بأجنحة عالية على كلا الجانبين، وصل كبير. في عقود الهرم، كان تصوير الصقر الأحدث متكررًا في اللغة المكتوبة.
اعتبر لويس زاكبار، أعظم عالم مصريات، أن با الجديد الذي يُبعث بعد الموت هو نفسه. برزت هذه الطائرات كرموز شهيرة، ولعبت دورًا محوريًا في تحديد نتائج المعركة. عمل المصممون والطيارون عن كثب، مُكرّسين أنفسهم للبناء واتباع مساراتهم القاتلة. يعود أصل الصولجان الجديد إلى عصيّ متشعبة استخدمها المصريون لجلب الثعابين السامة. كان يُجسّد القوة أو الحكم، وفي السنوات المتقدمة، كان يُفهم على أنه "بوت"، الخير الجديد الذي حلّ في حالة سيئة للغاية. في العديد من الأساطير، كان يُحافظ على فضل العالم السفلي والمجتمع البشري.
أيقونة الصليب الحديثة "عنخ"، والمعروفة أيضًا باسم "أنج"، هي رمز هيروغليفي مصري قديم يرمز إلى الحياة الأبدية، وربما تكون من أشهر الأيقونات المصرية القديمة. تُعد هذه الأيقونات من بين الرموز الهيروغليفية الأكثر شيوعًا في النصوص الحديثة وفي الفن المصري، خاصةً فيما يتعلق بالآلهة الجديدة. تركت مصر القديمة، إحدى أقدم ثقافات العالم، بصمةً لا تُمحى على تاريخها بشعبها العريق ومبانيها الملحمية ورموزها الدينية المميزة. تُعد الأيقونات من أكثر جوانب الثقافة المصرية القديمة إثارةً للاهتمام، حيث لعبت دورًا محوريًا في نقل المفاهيم والفلسفة والقصص.
أشهر العلامات الهيروغليفية الأولى وأهميتها
لكل رمز تعريفات قوية تُثير صدىً في النفس، تحمل نماذج للحياة والموت والأمان، بالإضافة إلى دورة الحياة الأبدية. احتوى أحدث نظام كتابة مصري قديم، الهيروغليفية، على مئات الخطوط الرمزية. وتشير التقديرات إلى وجود أكثر من 700 خط هيروغليفي آخر، إلا أن العدد تفاوت على مر السنين، وستجد حلقات أخرى من التراث المصري القديم. مثّلت بعض الرموز الموسيقى (الرموز الصوتية)، بينما كانت أخرى رموزًا رمزية تُمثل كلمات أو مبادئ كاملة.
- هنا دورة من تغيير العصي والعنخ واضحة لعمود من معبد فيلة.
- غالبًا ما يُعتبر عنخ الجديد، الذي يرمز إلى الوجود اللامتناهي، أكبر وأقدم أيقونة مصرية قديمة.
- لا يزال الرمز الجديد موجودًا في الإكسسوارات المصرية الحديثة، ويمكنك بطرق مختلفة أن تميل إلى ارتدائه كتعويذة أو يتم تضمينه في الديكور الداخلي.
- لقد أظهرت خنفساء الجعران الجديدة فعالية التحويل وستحميك.
- يعتبر نمط الإزهار الدوري لزهرة اللوتس الجديد بمثابة مؤشر للدورة، ويجسد مفهوم أن موتك هو ببساطة تغيير إلى نوع آخر من الوجود.
بعض الأشياء التي استخدمت فيها الهيروغليفية
من بين العديد من الآلهة، جُرِّبت صياغة رمز "العنخ" الجديد كرمز لـ"جد" الجديد، ويظهر ذلك في جميع أشكال الثقافة المصرية، من التوابيت ورسومات المقابر إلى زخارف القلاع والمنحوتات والنقوش. أما بالنسبة للتمائم، فإن "العنخ" الجديد يُشبه إلى حد كبير الجعران و"جد". صُوِّر بعض الآلهة المصرية القديمة وهم يحملون "العنخ" الجديد، بما في ذلك إيزيس، إلهة الخصوبة والشفاء والأمومة. يُعرف "العنخ" المصري القديم بأنه "مصدر الحياة" أو "أول نهر النيل"، وهو رمز للحياة في بيته وللخلود في الآخرة. تُظهر بعض العلامات، وخاصة تلك التي تُمثل آلهة أو قيمًا معينة، اختلافًا إقليميًا. على سبيل المثال، تميل العلامات المرتبطة بآلهة إقليمية معينة أو أماكن عبادة إلى إظهار اختلافات أسلوبية شائعة.
تُغلق زهرة اللوتس الجديدة أبوابها ليلاً وتغوص تحت الماء، ثم تنفتح مع بزوغ الفجر؛ مما يُتيح لها فرصةً للعيش في ضوء الشمس. يُعدّ الوعاء الكانوبيّ الجديد من أكثر العناصر الدينية والروحانية في الأساطير المصرية القديمة، وقد لعب دورًا محوريًا في التحنيط والبعث والحكمة. اعتقد المصريون القدماء أن الحياة خالدة، وأن الموت بابٌ إلى الآخرة. قدّم المصريون القدماء خمسة أوعية كانت تُستخدم لحفظ أعضاء الجسم، مثل الأمعاء والرئة والمعدة والكبد، بعد استخراجها من الجسم وتحنيطها ومسحها بالكتان.
